ストア派の生き方：ケンコーな哲学的アドバイス

古代ストア主義の形成

• この部分は非常に理論的ですが、著者の明瞭かつ簡潔な執筆能力のおかげで、非常に読みやすく理解しやすい部分になっています。紀元前533年、最初のストア主義者は、シノスが最初のストア主義哲学者であることに気付き、シノスはキュニク派の学派に従う苦行的な生活を選んだ狂った哲学者でした。シノはメガラの哲学学校とアカデミーでポリモードを研究した後、紀元前300年頃に自身の哲学学派を確立しました。シノは、クリスのライフスタイルアドバイスをポリモの哲学理論と結合し、同時にメガリア派との関係に興味を持ち、論理とパラドックスを融合させました。生徒たちはもともとシノイアンと呼ばれましたが、シノはスターリで講義を行う習慣があったため、後に彼らはシノの哲学的語り部と呼ばれるようになりました。ストア主義者は論理学に精通し、論証スキルと説得を形成する方法を研究していました。物理学はストア主義の第2の要素であり、彼らは自身に関する世界の解釈を自然現象と道徳神学を用いて理論化しました。そして、シノスのストア主義の第3かつ最も重要な要素は、道徳論です。道徳はギリシャ語で「善」と「精神性」を意味し、道徳は道徳的に正しいかどうかではなく、良い精神を持つこと、つまり良い幸せな生活を送ることに関心があります。

古代ストア主義の形成

ローマのストア主義者たちの教えとその重要性

• ローマのストア主義の中でも特に重要な人物と他の先達たちについて、現代の人々が最も多く学ぶことには、セネカ、エピクテータス、マルクス・アウレリウス、エピクテタスの貢献が完璧に補完し合っています。セネカは、エッセイや手紙の中での最高の著述家であり、ルクリウス宛に送った手紙は、ローマの異端性への比較的簡単な導入を成すものです。エピクテータスは、厳しい基準に従って実践する者に具体的なアドバイスを与えており、何を食べるか、何を着るか、何に従うか、両親とどう付き合うか、そして音楽の助手やテクノ先祖主義者らを管理すべきかについて指導しています。

ローマのストア主義者たちの教えとその重要性

ストイックな人生哲学: 運命を信じ、自己管理を追求する

• 一秒ごとに起こること、私たちが全くコントロールできないもの。それらは気にするに値しないとして一旦置いておきましょう。そうすることで、不必要な心配を取り除き、代わりに完全にまたは部分的にコントロールできることに焦点を当てることができます。第三に、運命の理論: 過去と現在を放つこと。ストイックは、穏やかさを保つ方法の一つは、物事が私たちに起こると信じることだと言います。セネカによると、我々は運命に従うべきだと述べています。エピクテタは、人生が良いものであることを望むなら、すべてが望み通りに行くことを願うのではなく、自分の欲望をすべてに合わせるように助言しています。ミュニュシュも述べています、我々が運命の配列に逆らうならば、非常に痛みや怒り、恐れに耐えねばならない可能性が高く、平静さを失うかもしれないと。これを避けるためには、生活環境に適応することを学び、運命が我々にもたらした人々を愛することを学ばなければなりません。我々は自分自身の各部分を喜んで受け入れ、起こる出来事は全て起こるべきものだと自分に説得することを学びます。

ストイックな人生哲学: 運命を信じ、自己管理を追求する

ストア派の人々へのアドバイス：社会関係と他者との付き合い方

• 人生。私たちの感情の変化は、感情がなくなることを意味するわけではありません。代わりに、否定的な感情をより少なく経験することになります。また、ものを望む時間が減少することになります。違い、そして現在のものを楽しむ時間が増えることで、私たちはささいな喜びにより敏感になり、かつて経験したことのない均衡感を得ることになり、現在の自分に満足することができるようになります。最近、ストア派が均等感を実現し維持するために使用する心理テクニックの5つを経験しました。それには否定的なビジュアライゼーションが含まれ、完全または部分的にコントロールできるものに焦点を当てます。過去に関する宿命論タムニエムを信じ、過去は変わらないと信じつつ現在に運命を見出し、現在の生活に満足することを学ぶ自己決定、自制、自発的な苦しみの定期的な実践、瞑想、自己観察、ストア派の実践、そして次に他のストア派による社会的関係の義務や怒り、侮辱、悲しみのような否定的な感情の扱い方、正しい生活価値の選択などに関するアドバイスについて、第3部として、最初のストア派の助言、ストア派の助言　人間愛について他者は人生における最大の喜びの源となります。愛や友情を含みますが、このような日々、他人との関係によって経験する否定的な感情の大部分の原因でもあることがわかります。親類や人々は自分の問題で私たちを悩ませます。上司からの軽蔑的な言葉は私たちの一日を台無しにし、同僚の無能さは私たちにストレスを与えます。自分のために多くの仕事をしなければならないためです。友人たちは私たちを無視し、パーティーに招待してくれないことがあり、それによって私たちは軽蔑された気持ちにさせられます。他の人は何もしないときでも、私たちに何か対処することを強いられる、他人の友人、親戚、隣人、同僚、そして完全な見知らぬ人々が私たちをいい人だと思ってくれるよう願うので、手間暇をかけています。外出したり、正しい車を手に入れたり、正しい住宅地域に住んでいると表現するための努力が一定の不安を伴います。私たちは今、ストア派が均等感を推進し、他者が均等感を乱す力を持つことを理解していますが、私たちに孤立した生活を勧めるわけではありません。人間は本質的に社会動物なので、問題があっても他者との関係を形成し維持することが私たちの義務です。マルクスによると、人間の機能は他者のために自分の務めを果たし、お互いに利益をもたらすようなやり取りをすることです。人間としてうまく機能する人は、すべての行動で合理的でありながら社会的であるべきです。私たちが行うすべてのことにおいて、他人に奉仕し、協力することを考えなければなりません。私の目標は、善行をなし得るのであり、他人に対して寛容であるべきです。マルクスは、人間が生まれた目的を果たすために不屈の努力をすべきであり、朝起きたとき、怠けてベッドの中にいる代わりに、私たちは自分たちが真の人間の仕事であるべき本当の人間の仕事をするために起きなければならないと自分に言い聞かせるべきです。面倒な人から離れて過ごすことが生活を容易にすることはできませんが、それでも、彼らに屈するわけにはいきません。代わりに、共通の善のために彼らと対峙し、共に働くべきです。運命が私たちの隣りに置いた人々への真の愛を示すべきだとマルクスは述べています。私たちが生まれたときにやるべきことをすると、我々は真の喜びを得られる。他人に善行をしなければならないし、他者に対して寛容であるべきです。マルクスは、私たちが生まれたときにやるべきことを忠実に実行するように助言しており、怠惰を理由にベッドで横になる代わりに、本来すべき仕事、すなわち我々がするべき仕事をするために起きるべきだと述べています。他の人々の邪魔を避けるために孤立する生活を望む多くの読者がいるかもしれませんが、私たちの時間を過ごすことが最善ではない。我々がしたいことです。しかし、友人が求めるものを無条件に手に入れる日々を過ごしたとしても、幸福や平穏をもたらす可能性は低いでしょう。ストア派からの2つのアドバイス：社会的関係と他者との付き合い方に関して、ストア派は、社会的責務を果たす際に、人を選択する権利がないと信じています。困った人たちと接触しなければならない時があるでしょう。悪戯を働く人や悪意のある人もいますが、友人となるべき人を選ぶことはできます。生活価値観の異なる人と友人になるのは避けるべきです。同じ生活価値観を持つ人と友達になるべきです。不満を漏らす人、すべてに対して悲観的で不満足な人とは距離を置くべきです。また、参加する集まりや対話に用心し、問題のある人との関わり方に気をつける必要があります。迷惑をかけられたとき、私たちは自分たちが他人の短所にイライラしたり不満を感じることが一般的です。そのときには自分自身の短所について考えることをやめるべきです。これにより、その人の間違いに同情し、彼に対して寛大になることができます。また、その人がしていることに対する私たちの怒りを思い出す必要があります。彼がしていることよりも、その人のことでいつまでも怒りっぱなしにすることは、私たちにとってより害悪だと記憶しておくべきです。他人の影響を減少させるためには、私たちの彼らに対する考え方をコントロールすることが重要です。隣人の行動を推測するのに時間を無駄にするべきではありません。他人について考えたり、言ったりすることも避けるべきです。

ストア派の人々へのアドバイス：社会関係と他者との付き合い方

ストア派のアドバイス：怒りについて

• 怒りは否定的な感情であり、ストレスに干渉する可能性があります。人間性は怒り以上です。多くの怒りが存在する世界に生きています。したがって、怒りをコントロールする方法を学ばなければ、常に怒りを感じなければなりません。誰かが私たちに悪事を働いたとき、叱責や力によって罰せられるべきですが、これらの処罰は怒りを持って与えるべきではありません。怒っていることは理にかなっておらず、その日の気分を台無しにする可能性があります。怒っているふりをするよりも、より理にかなった行動を取るべきです。このようにすることで、他人の変化を促し、自らの心の平穏への害を最小限に抑えることができます。

ストア派のアドバイス：怒りについて

Conclusion:

古代から現代まで、ストア派の哲学者たちが提供するケンコーなアドバイスを通じて、運命を信じ、自己管理を追求する生き方を学びました。ストア派の生き方は、他者との付き合い方や怒りのコントロールにも焦点を当て、バランスの取れた人生を送るための指針を提供しています。

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